یک مجتمع ادیپ چیست؟

یکی از مفاهیم بحث انگیز و در عین حال پایدار فروید را بررسی کنید

مجتمع ادیپال، همچنین به عنوان مجتمع ادیپ شناخته می شود، اصطلاحی است که سگموند فروید در تئوری او در مورد مراحل روانشناختی توسعه برای توصیف احساسات کودک برای میل جنسی پدر و مادرش نسبت به جنس و حسادت و خشم نسبت به خودش دارد parent -xx اساسا، یک پسر احساس می کند که او با پدرش برای داشتن مادرش رقابت می کند، در حالی که یک دختر احساس می کند که او با مادرش درمورد عواطف پدرش رقابت می کند.

بر طبق نظر فروید، فرزندان پدر و مادر همجنس خود را به عنوان یک رقیب برای توجه و علاقه به والدین مخالف جنس می بینند.

ریشه های مجتمع ادیپ

فروید برای اولین بار مفهوم مجتمع ادیپ را در کتاب 1899 « تفسیر رویاها» پیشنهاد کرد ، هرچند تا سال 1910 به طور رسمی از این اصطلاح ادیپ استفاده نکرد. این مفهوم به طور فزاینده ای مهمتر شد زیرا او همچنان به توسعه مفهوم توسعه روانشناختی خود ادامه داد.

کجا دقیقا این اصطلاح نام آن را دریافت می کند؟ فروید پس از شخصیت در ادوپوس رکس سوفوکل، که به طور تصادفی پدرش را می کشد و مادرش را ازدواج می کند، نام این مجموعه را نام برد. در اسطوره یونانی، ادیپ در هنگام تولد رها شده و بنابراین نمی داند که پدر و مادرش چه هستند. تنها پس از اینکه پدرش را کشت و مادرش را ازدست داد، او هویت واقعی خود را می آموزد.

چگونه مجتمع ادیپ کار می کند؟

در نظریه روانکاوی ، مجموعه ای ادیپ به میل فرزند برای دخالت جنسی با پدر و مادر جنس مخالف اشاره دارد، به خصوص توجه خاص وابسته به پسرش به مادرش.

این تمایل از طریق سرکوب از آگاهی آگاه محروم است، اما فروید معتقد است که هنوز بر رفتار یک کودک تأثیر داشته و در توسعه نقش داشته است.

فروید پیشنهاد کرد که مجموعه ادیپ نقش مهمی در مرحله فالیک توسعه روانشناختی ایفا می کند. او همچنین معتقد بود که اتمام موفقیت آمیز این مرحله شامل شناسایی با پدر و مادر همان جنسی است که در نهایت منجر به ایجاد یک هویت جنسی بالغ شود.

به گفته فروید، پسر آرزو دارد که مادرش را داشته باشد و پدرش را عوض کند، که کودک به عنوان یک رقیب برای عواطف مادر مورد توجه قرار می گیرد.

مجتمع Oedipal در مراحل اولیه رشد روانشناختی بین سنین 3 تا 5 سالگی رخ می دهد. مرحله فالیک به عنوان یک نقطه مهم در شکل گیری هویت جنسی خدمت می کند. در طول این مرحله از توسعه، فروید پیشنهاد کرد که کودک جذابیت جنسی را به والد جنس مخالف خود و خصومت نسبت به پدر و مادر هم جنس می کند.

نشانه های مجتمع ادیپ

پس برخی از علائم مجتمع اودیپ چیست؟ فروید پیشنهاد کرد که تعدادی از رفتارهایی که کودکان درگیر آن هستند، در نتیجه این مجموعه است. برخی از تظاهرات رفتاری این مجتمع ممکن است شامل یک پسر بیانگر مالکیت مادر خود و گفتن به پدر خود را به آغوش گرفتن و یا بوسه مادر خود. دختران کوچک در این سن ممکن است اعلام کنند که قصد دارند با پدران خود ازدواج کنند وقتی که رشد می کنند.

مجتمع Electra

مرحله مشابهی برای دختران به عنوان مجتمع الکترا شناخته شده است که در آن دختران میل خود را برای پدران و حسادت مادران خود می خواهند. اصطلاح Electra پیچیده توسط کارل یونگ معرفی شده است تا توصیف نحوه نشان دادن این پیچیدگی در دختران.

فروید، با این حال، معتقد بود که اصطلاح کلیسای ادیپ به پسرها و دختران اشاره دارد، هر چند که او معتقد بود که هر جنس آن را متفاوت می کند.

فروید همچنین پیشنهاد کرد که وقتی دختران کشف کنند که آنها آلت تناسلی ندارند، آنها دچار حسادت آلت تناسلی و اعتیاد به مادران خود می شوند، زیرا "او را به دنیا به اندازه کافی مجهز کرده است". در نهایت این خشم باعث می شود تا با مادرش شناسایی شود و روند درونی کردن ویژگی ها و خصوصیات پدر و مادر همجنسگرا.

این دیدگاه فروید درباره جنسیت زن بود که شاید او به شدت مورد انتقاد قرار گرفته بود. روانکاوان کارن هورنای مفهوم فروید درباره حسادت آلت تناسلی را رد کرد و به جای آن پیشنهاد کرد که مردان به دلیل ناتوانی در تحمل فرزندان، حس غم و اندوه را تجربه کنند.

فروید خودش اعتراف کرد که درک او از زنان شاید کمتر از آنکه به طور کامل متوجه شده باشد. او توضیح داد: "ما کمتر درباره ی زندگی جنسی دختران کمی از پسران می دانیم." "اما ما لازم نیست از این تمایالت شرمنده باشیم. بعد از همه، زندگی جنسی زنان بالغ یک" قاره تاریک "برای روانشناسی است."

چگونه پیچیده ادیپ حل می شود؟

در هر مرحله از نظریه توسعه روانشناختی فروید، کودکان با یک درگیری تکاملی مواجه هستند که باید به منظور شکل گیری شخصیت بالغ سالم حل شوند. برای اینکه به یک بالغ موفق با یک هویت سالم تبدیل شود، کودک باید با والدین همجنس خود شناسایی کند تا بتواند مناقشه مرحله فالیک را شناسایی کند.

پس چگونه کودک در مورد حل و فصل پیچیده ادیپ می رود؟ فروید تصریح کرد که در حالی که اولیال می خواهد پدر را از بین ببرد، ایده واقعی تر می داند که پدر بسیار قوی تر است. این شناسه، همانطور که شما یادآوری می کنید، منبع اولیه انرژی است که به دنبال تسریع در برآورده شدن تمامی خواسته های ناخودآگاه است. نفس بخشی از شخصیتی است که ظاهرا میان میان اصطلاحات و خواسته های واقعیت میانجی می شود.

بر طبق نظر فروید، پسر پس از آن تجربیات خود را به نام اضطراب کاستاریکا - ترس از هر دو زوال عقلانی و مجازی. فروید معتقد بود که وقتی کودک از تفاوت های فیزیکی بین مردان و زنان مطلع می شود، او تصور می کند که آلت تناسلی زن برداشته شده است و پدر نیز او را مجازات می کند که خواستار مادرش است.

به منظور حل و فصل مناقشات، ساز و کار دفاعی شناخته شده به عنوان شناسایی می شود. در این مرحله است که فوق العاده ایو تشکیل شده است. فوق العاده ایو به نوعی اقتدار درونی اخلاقی تبدیل می شود، درونی کردن شخصیت پدر است که تلاش می کند تا خواسته های این شناسه را سرکوب کند و خود را بر این استانداردهای ایده آل قرار دهد.

فروید در Ego و Id توضیح داده است که superego کودک شخصیت پدر فرزند را حفظ می کند و احساسات شدید مجموعه ادیپ سرکوب می شود. تأثیر خارج از جمله هنجارهای اجتماعی، آموزه های مذهبی و دیگر تأثیرات فرهنگی به سرکوب مجتمع ادیپ کمک می کند.

از این جهت، وجدان کودک ظهور می کند، یا احساس کلی او درست و غلط است. اما در برخی موارد، فروید هم چنین پیشنهاد کرده است که این احساسات سرکوبگر میتواند به احساس گناه ناخودآگاه منجر شود. در حالی که این گناه ممکن است به طور واضح احساس نشود، هنوز هم می تواند بر روی اعمال آگاهانه فرد تاثیر بگذارد.

اگر مجتمع ادیپ حل نشود چه اتفاقی خواهد افتاد؟

پس چه اتفاقی می افتد وقتی مجتمع ادیپ با موفقیت حل نمی شود؟ همانطور که زمانی که درگیری در مراحل روانگردان دیگر حل نشده است، می تواند نتیجه یابی در آن نقطه در توسعه باشد. فروید تصریح کرد پسرانی که با این تعارض برخورد نمی کنند، به طور موثری "ثابت می شوند" در حالی که دختران "ثابت شده اند". به عنوان بزرگسالان، این افراد به دنبال شرکای رمانتیک هستند که به والدین متضادشان احترام می گذارند.

> منابع:

> فروید، S. انحلال مجموعه ادیپ. نسخه استاندارد. 1924؛ 19: 172-179.

> فروید، س. تحلیل تجزیه و تحلیل، نسخه استاندارد. 1926؛ 20: 183-250.

> فروید، S. خلاصه ای از روانکاوی، جیمز Strachey ترانس. نیویورک: نورتون؛ 1940

> Mitchen، SA & Black، M. فروید و فراتر از آن: تاریخچه اندیشه روانکاوی مدرن. نیویورک: کتابهای عمومی؛ 2016

> هککنبری، DH و Hockenbury، SE. روانشناسی نیویورک: ناشران ارزشمند؛ 2012