چگونه بسیاری از احساسات انسانی وجود دارد؟

شناسایی احساسات هسته ای در مقابل کسانی که تحت تأثیر فرهنگ قرار می گیرند

احساسات حاکمان بسیاری از زندگی ما است. حتی نویسندگان و شاعران به نظر نمی رسند که طیف وسیعی از تجارب احساسات انسانی را توصیف کنند.

احساسات در عین حال گریزناپذیر هستند، اما جنبهیی است که ما با آن ارتباطات عجیب و غریب از احساسات را در میان اطرافیانمان برقرار میکنیم. ما نمی توانیم بدون آنها وجود داشته باشیم، اما به ندرت متوقف می شویم تا تعداد زیادی از آنها در واقع وجود داشته باشند. این یک سوال است که دانشمندان و فیلسوفان را برای نسلها نادیده گرفته و همچنان به این کار ادامه می دهد.

مطالعه احساسات

ارسطو در اوایل قرن چهارم قبل از میلاد تلاش کرد تا تعداد دقیقی از احساسات هسته را در انسان شناسایی کند. فیلسوف توصیف شده به عنوان فهرست احساسات ارسطو، 14 اصطلاح عاطفی متمایز را پیشنهاد کرد: ترس، اعتماد به نفس، خشم، دوستی، آرامش، دشمنی، شرم، بی شرمی، تاسف، مهربانی، حسادت، خشم، تقلید و تحقیر.

با قرن بیستم، با ظهور روان درمانی ، این تعداد به میزان قابل ملاحظه ای افزایش یافت. به گفته رابرت پلچیک، استاد برجسته دانشکده پزشکی آلبرت اینشتین، بیش از 90 تعریف متفاوت از "احساسات" توسط روانشناسان با هدف دقیق توصیف آنچه که احساسات انسانی را تشریح و تفکیک می کند، مطرح شده است.

در سال های اخیر روانشناسان تلاش کرده اند تا این احساسات را به شیوه ای تجربی و جهانی تلقی کنند و طبقه بندی کنند. به طور شگفت انگیزی، وقتی که به پایه ای ترین احساسات می رسد، اکثر روانشناسان به شما می گویند که خیلی کمتر از آن چیزی است که فکر می کنید.

Wheel of Emotions پلوتچیک

یکی از برجسته ترین نظریه های قرن بیستم، چرخ احساسات رابرت پلچیکک است. در آن، Plutchik هشت اساسی از هیجانات اولیه-شادی، غم و اندوه، اعتماد، انزجار، ترس، خشم، تعجب و پیش بینی پیشنهاد کرد.

Plutchick بیشتر توضیح داد که "رنگ های" احساسی اولیه می توانند ترکیب رنگ های عاطفی ثانویه و مکمل را ترکیب کنند. به عنوان مثال، پیش بینی به همراه شادی ممکن است به شکل خوش بینی شکل دهد، در حالی که ترس و تعجب ممکن است با هم به خوبی نشان دهند.

سیستم کدگذاری اقدامات صورت اکمن

بسیاری از محققان مدل پلچیک را مورد سوال قرار داده اند و استدلال می کنند که احساسات ثانویه و مکمل خود را اغلب می توانند بر اساس فرهنگ یا جامعه متفاوت باشند. آنها اصرار دارند که برای اینکه احساسات به عنوان پایه و اساس در نظر گرفته شود، باید در همه فرهنگ ها به طور جهانی تجربه شود.

برای این منظور، پل اکمن، روانشناس، چیزی را که او به نام سیستم برنامه نویسی عمل صورت (FACS) نامیده است، ایجاد کرد که یک مدل طبقه بندی است که جنبش های عضلات صورت و همچنین چشم و سر را اندازه گیری و ارزیابی می کند. بر اساس تئوری او، اکمن پیشنهاد داد که هفت عطسه احساسی جهانی برای مردم در سراسر جهان وجود دارد: شادی، غم، تعجب، ترس، خشم، انزجار و تحقیر.

در حالی که کار Ekman به تأثیر « طبیعت یا پرورش » در پاسخ عاطفی کمک کرد، بسیاری از نظریه او از زمانی که در سال 2004 مورد انتقاد قرار گرفت، پیشنهاد کرد که همان تکنیک را می توان به عنوان ابزار کشف دروغ مورد استفاده قرار داد .

چهار احساسات غیر قابل تحمل

به دنبال کار اکمن، یک تیم تحقیقاتی در دانشگاه گلاسکو در سال 2014 با هدف شناسایی احساسات مبتنی بر اصطلاحات صورت بدون توجه به تأثیرات اجتماعی-فرهنگی.

آنچه محققان دریافتند این بود که احساسات خاص یک پاسخ چهره ای را ایجاد می کردند. برای مثال، ترس و تعجب، همان عضلات صورت را درگیر کرده و به جای نشان دادن دو احساس، می توان یکی را دید. همین امر می تواند به انزجار و خشم و یا هیجان و شوک اعمال شود.

براساس یافته های آنها، دانشمندان تعداد اندکی از احساسات غیر قابل رؤیت را فقط به چهار مورد تقسیم کردند: خوشبختی، غم، خشم و ترس.

از این گذشته، آنها استدلال کردند که تغییرات پیچیده تر احساسات در طول هزاران سال تحت تأثیرات اجتماعی و فرهنگی متعددی تکامل یافته است.

آنها می گویند، مشترک بودن علامت های صورت، عمدتا بیولوژیکی (چیزی است که ما با آن متولد می شویم)، در حالی که تمایز بین عبارات عاطفی ظریف و پیچیده عمدتا جامعه شناختی است (چیزهایی که ما در طول زمان به عنوان یک فرهنگ یاد گرفته و توسعه داده ایم).

چه چیزی به ما می گوید

احساسات، و چگونگی تجربه و بیان آنها، می توان به طور فراوانی آشکار یا به طرز چشمگیری ظریف بود. توافق عمومی در میان دانشمندان امروز این است که احساسات اساسی، هر چند که ممکن است وجود داشته باشد، به عنوان پایه ای برای عواطف پیچیده تر و ظریف تر که تجارب انسان را تشکیل می دهند، خدمت می کنند.

> منابع:

> Freitas-Magalhães، A. (2012). "بیان صورت احساسات." رمچاندرن V (ویرایش) دایره المعارف رفتار انسان (جلد 2). آکسفورد: الصویر / مطبوعات علمی.

> جک، ر. E.، Garrod، O .؛ و Schyns، P. "بیانات پویا صورت از احساسات یک سلسله مراتب در حال تکامل سیگنال ها را در طول زمان انتقال می دهد." زیست شناسی فعلی. 2014؛ 24 (2)، 187-192. DOI: 10.1016 / j.cub.2013.11.064.

> Plutchik، R. "ماهیت احساسات." دانشمند آمریکایی 2001؛ 89 (4)، 344. DOI: 10.1511 / 2001.4.344 .